Те, які зміни зазнало це маленька острівна держава за 45 років своєї незалежності, інакше як дивом не назвеш. До 1965 року, Сингапур була однією з найбідніших країн третього світу. Місто-держава, що не має природних ресурсів, вимушене завозити прісну воду, і єдиним багатством якого є працьовите, працездатне населення. За невеликий період часу, сінгапурці створили економічне диво, і країна з малорозвинених і економічно відсталих держав перетворилася на процвітаючу державу. «Як їм це вдалося» - запитаєте ви? І не повірите, почувши відповідь. Пам'ятаєте слова І.В. Мічуріна: «Ми не можемо чекати милостей від природи, взяти їх у неї - наша задача», можливо, хтось із лідерів цієї держави, також, був знайомий з роботами російського біолога і селекціонера, і в один прекрасний день вирішив трактувати його слова по-новому.

Не дивуйтеся, це не жарт, тому як, у 1984 році Лі Куан Йу, прем'єр міністр цієї країни, розробив нову концепцію виховання молодого покоління, в основі якої лежала, новомодна в ті часи наука - євгеніка. Євгеніка - свого роду селекція, тільки не груш і яблунь, а людських «душ». Лі Куан Йу запропонував «виведення», якщо можна це слово застосувати до людини, нового, здорового і розумного покоління сінгапурців. Для цього були вжиті заходи, щодо створення сімей в яких би і чоловік, і дружина мали високий рівень інтелекту. У такому союзі, ймовірно, повинні народжуватися ще більш розумні діти, таким чином, відповідно до теорії Дарвіна, шляхом природного відбору, буде створено нове покоління людей з високим інтелектом. І як би фантастично не звучала ця ідея, Лі Куан Йу вдалося втілити її в життя. У країні була введена відповідна соціальна політика. Суть її полягає в тому, що під патронажем держави працюють, свого роду, два шлюбних агентства - Відділення соціального розвитку та Служба соціального розвитку. Завдання цих організацій створювати шлюбні союзи між чоловіками і жінками, які за рівнем інтелекту і освіченості, були б рівними. Відділення соціального розвитку опікується грамотними молодими людьми, що мають вищу освіту. У той час як Служба соціального розвитку займається молоддю з низьким рівнем інтелектуального розвитку. Обидві організації мають у своєму штаті професійно підготовлені кадри: психологів, лікарів, соціологів. Для досягнення своїх цілей держава не скупиться на інвестиції, створені мережі спортивних клубів і кафе, де молодь може спілкуватися, працюють басейни і кінотеатри. Однак крім цього, держава розробила ряд додаткових мотивацій, а саме: чоловік, який бере в дружини жінку з вищою освітою, отримує грошову винагороду. Жінки, у яких немає вищої освіти, платять штраф за народження другої дитини, а малограмотним пропонують пройти стерилізацію, компенсуючи це придбанням за рахунок держави квартири. Освічена дівчина, що вступила в шлюб з освіченим, молодою людиною, зобов'язана народити трьох дітей, що мотивується додатковими пільгами з боку держави.

Всі діти в цій країні мають рівні права на здобуття освіти. І не дивлячись на те, що за шкільну науку батьки зобов'язані платити, плата за навчання низька, так як державні загальноосвітні установи широко субсидуються урядом. Заняття у всіх школах ведуться англійською мовою, а рідну мову йде як загальноосвітній предмет. Таким чином, по закінченню школи учні досконало володіють двома мовами. У всіх школах, незалежно від розумових здібностей її учнів, найпильнішу увагу приділяється фізичному і моральному вихованню дітей. При школах працюють різнопрофільні гуртки та секції, тому дітям практично не залишається часу на перегляд телепередач та ігри за комп'ютером. Особливе місце в системі виховання маленьких громадян відводиться культурі поведінки. Це і не дивно, так як в майбутньому за недотримання норм прийнятих в суспільстві, доведеться викласти кругленьку суму. Так, за кинуту на вулиці папірець, сінгапурець заплатить 270 доларів США (в еквіваленті своєї валюти), а за не спущену воду в громадському туалеті - 180 $. Наркотиків у цій країні практично немає, так як за їх поширення передбачено смертну кару. Однак рівні умови для розвитку та навчання діти мають тільки до 11-12 років. По досягненню цього віку спеціальні агентства, які запрошуються з Англії, щоб батьки не мали впливу на їх співробітників, проводять тест, який визначає рівень інтелекту дитини, іншими словами в 11 років всі діти отримують певний статус, відповідно до свого IQ. Після цього, самі обдаровані учні відправляються вчитися в елітні школи країни. Однією з таких шкіл є школа Raffles, яка займається підготовкою майбутньої державної еліти. Основним критерієм для вступу до цієї школи є рівень IQ, таким чином, поруч вчаться як діти багатих, так і бідних батьків, останніх субсидує держава. Закінчивши школу, молоді люди вступають до вищого навчального закладу, де присвячують себе виключно навчанню, так як мета кожного сінгапурця: досягти фінансового успіху. В період навчання у ВУЗі молодь практично не замислюється про відносини з протилежною статтю і про створення сім'ї, так як з малих років їм навіюється, що про це подбає державна служба. Молодих людей в Сінгапурі, також, не турбує і майбутнє працевлаштування, так як на момент навчання, вони вже знають, де працюватимуть далі. У цій країні великі фірми і корпорації, практично з юного віку пильно стежать за дітьми, відбираючи собі майбутніх працівників і, що парадоксально, країна, яка ще недавно була за межею бідності, сьогодні потребує фахівців низької та середньої кваліфікації, яких завозять із- кордону. І до слова, злочинності в цій країні практично немає.

І підбиваючи підсумок, хочеться відзначити: як би суперечливо не звучали ідеї виховання молодого покоління в цій країні, результат на обличчя: країна перебуває на піку економічного і соціального підйому. Однак насторожує звучить заява директора Відділення соціального розвитку Сюзан Шан, на запитання: "Чи не занадто сильно держава втручається в особисте життя молодих сінгапурців?", Вона відповіла: "Уряд витрачає астрономічні суми на освіту. Справедливо, що взамін воно хоче отримати потомство, яке забезпечить благополуччя острова ... " Складається враження, що мова йде не про живих людей, здатних мислити, відчувати, любити і ненавидіти, а про піддослідних кроликах, над якими вправний біолог проводить свої експерименти з виведення нової породи. Залишається тільки вірити, що польський поет та філософ Станіслав Єжи Лец не помилявся, коли говорив: «Багато бумеранги не повертаються, вони обирають свободу».